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聚焦第五届考亭论坛 | 政和星溪书院:文脉流芳 古韵新声

2026-10-14 15:07:48 来源: 南平党史方志  责任编辑: 王俊杰  

星溪书院门楼

宋政和八年(1118年),理学家朱熹之父朱松出任建州政和县尉,于宣和年间(1119—1125年)在七星溪南岸、正拜山(今飞凤山)下创建星溪书院,作为“藏修讲学之所”。书院背倚苍山,俯临清溪,与云根书院开创政和文教之先河,使政和这“荒僻之邑”文风蔚起。

朱松(1097—1143年),字乔年,号韦斋,祖籍徽州婺源(今属江西)。政和八年,朱松中进士,授迪功郎,任建州政和县尉,遂举家入闽。他屡次上疏陈中兴之策,秦桧决策议和,朱松上章极言不可,遭外放,自请赋闲,主管台州(治今浙江临海市)崇道观,屏居建溪之上,绍兴十三年(1143年)卒。

朱松曾从学于罗从彦,与李侗为同门好友,深得洛学之要。为官清正廉洁,制治有方,民赖以安,曾劝邑民消除“溺女”等恶俗。上任政和县尉不久,他就创建云根书院和星溪书院,星溪书院是其在政和创建的第二所书院,创办目的一是“以供职事之余,读书观理而养其高大志趣”,二是借以“风化县人子弟,使知向学”。朱松寓居政和期间,不但自己常在此处读书养性,而且亲自讲学授徒,曾作《题星溪书院》:“正拜山前结草庐,春来问子意何如。邻家借得宽闲地,整顿蓑衣剩种蔬。”江西婺源名士俞靖等十位士人,曾到书院切磋学问,后人称“星溪十友”。朱熹跟随父亲寓居期间,朱松亲自为其启蒙,祖孙三代与政和结下了深厚的文化情缘。云根书院和星溪书院的相继建立使政和文风兴盛,儒士善人彬彬蔚起,朱松因此被政邑人民称为“既民之父母,又民之师保也”。

自星溪书院建立至元代至正年间(1341—1368年),书院颇为兴旺。为纪念朱松的教化之功,邑人在书院里辟祠祭祀朱松及其子朱熹,后毁于兵灾。明、清两代,书院多次修葺、扩建和重建。明成化十四年(1478年),教谕吴宪向提学佥事周孟中建言,请求在星溪书院旧址复建书院,知县沈伦于书院北修建天光云影阁,县诸生杨晓等人又捐资在阁后拓地建光风霁月亭。清康熙四十六年(1707年),知县张寿峒重建。乾隆四十四年(1779年),知县曹承祖、教谕傅廷珙、训导王孙恭重修。同治五年(1866年),知县魏应芳等募捐重建,并重建祠内正厅,在祠外修建仰山楼。光绪二十年(1894年)遇火灾,同年邑绅赵瑞征、魏乃煊、赵晋、杨之钰、孙萃文、倪泽周等重建。光绪三十二年,因废科举,书院改称为星溪学校。1952年,毁于洪灾。

民国《政和县志》星溪书院图

2017年,为传承朱子理学,弘扬中华优秀传统文化,融入大武夷朱子文化研学游路线,促进文旅融合发展,政和县委、县政府在中国白茶小镇石圳湾景区重建星溪书院,2022年竣工,总建筑规模22亩,主体建筑面积6000多平方米。

新建的星溪书院为清代建筑风格,以传统三进院落形式布局,建筑群设计为对称形制。书院建筑依次分布前殿、正殿和次殿,由照壁、泮池、古砖雕牌楼、星溪门楼、韦斋祠、明伦堂、仰山楼和飞虹廊桥等建筑组成,主体建筑依山势而建,逐递升高,寓意步步高升。前为照壁,正面为“星溪书院”朱体大字,背面是朱子为父亲撰写的朱公行状。照壁之后依次为登云桥,泮池,古砖雕牌楼、星溪门楼,门楼上方悬“星溪书院”牌匾,进入门楼正方悬“天地宾鸿”,取自朱松《将还政和》“归去来兮岁欲穷,此身天地一宾鸿”。门楼之后是韦斋祠,为书院的“祭祀”场所,也是书院的标志性建筑,主祀朱松。穿过韦斋祠是明伦堂,为讲学之所。明伦堂右侧为仰山楼,楼下为办公地,楼上为芷书阁,是藏书之处,目前收集有闽台地方志书及各类书籍千余册。同时,中间设有小型研讨场所。书院周边还布局若干厢房和景观长廊,丰富了书院院落布局和实用功能。

星溪书院自宣和年间肇建,便成为政和文脉的重要标识。九百余年间,书院延师教民,培养出了众多人才,与云根书院一同推动政和文化教育发展。如今,作为政和县传承弘扬朱子文化等国学文化的重要载体,这座跨越近千年的文化学堂,继续以山水之灵秀与理学之深邃,为政和注入生生不息的精神活水。

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